Андрей ЛУШНИКОВ, А. КАСПРИШИН (фото)

ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕ ПРИШЛО

СОБОР В САН-ФРАНЦИСКО НЕ СТАЛ РАССМАТРИВАТЬ АКТ О НЕМЕДЛЕННОМ СОЕДИНЕНИИ

Более пятнадцати лет на Алтае действует Крестовоздвиженская община Ишимско-Сибирской епархии Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), духовным наставником которой является протоиерей Иоаким Лапкин. Недавно отец Иоаким побывал на IV Всезарубежном Соборе РПЦЗ в Сан-Франциско, где обсуждался вопрос объединения с Московской патриархией.

- Отец Иоаким, каково сегодняшнее положение Русской православной церкви за границей в мире и России?

- На сегодняшний день, когда считается, что богоборческая власть в России пала, две части Русской церкви должны были бы объединиться. Но за эти 80 лет накопилось очень много вопросов. Ведь тогда думали, что разделение Церкви продлится пять-десять лет и все эмигранты вернутся в Россию. Но процесс затянулся. Теперь тех людей, которые основывали Церковь за границей, уже нет на свете...

Инициаторами воссоединения стали члены Церкви за границей, но заинтересованы в этом были и российские граждане, принял участие в решении вопроса и наш президент. На IV Всезарубежном Соборе эта проблема, конечно, была в центре внимания.

- Как проходил Собор?

- На IV Всезарубежном Соборе присутствовало 126 делегатов от каждой епархии со всех концов света. Из России приехали всего шесть человек. Были зачитаны доклады по положению Русской православной церкви за границей. Церковь не прирастает молодежью из православных семей, а пополняются приходы в основном за счет новой эмиграции.

Собор проходил восемь дней, доклады были весьма насыщенные. На второй день докладчиком был архиепископ Берлинский Марк, он говорил как раз о том, что пришло время соединения двух частей Русской православной церкви. После этого доклада начались прения. На Соборе должны были принять заранее составленный акт соединения, но все пошло совсем не так, как задумывалось. Много было очень противоречивых высказываний от Австралийской, Южно-Американской, Северо-Американской, Канадской епархий. Они выступали очень резко против немедленного соединения. Но против соединения вообще речи почти не было.

На третий день работы Собора курс на немедленное соединение был отклонен. Заготовленный проект акта даже не стали обсуждать. Собором была принята резолюция, в которой сказано: "Мы, архипастыри, пастыри и миряне, члены IV Всезарубежного Собора, единодушно выражаем свою решимость уврачевать раны разделения внутри Русской церкви - между ее частями во Отечестве и за рубежом. Нашей Пасхальной радости сопутствует великая надежда, что в благоприятное для сего время будет восстановлено, на основе Христовой Истины, единство в Русской церкви, открывающее нам возможность служить вместе и причащаться от единой Чаши". То есть делегаты Собора пришли к выводу, что момент для объединения еще не настал.

- А кто будет решать, что момент уже настал?

- Архиерейский собор.

- Внутри Русской православной церкви за границей есть два лагеря: митрополита Лавра и митрополита Виталия. Какие сейчас у них отношения?

- Я общался на Соборе со священнослужителями и понял, что связи нет никакой. Виталий, собственно, и ни при чем. Он серьезно болен, и его использовали в корыстных целях. На архиерейском Соборе было принято решение в случае смерти митрополита оказать ему все почести, какие положены первоиерарху. Об отце Виталии все священники и епископы отзываются только добрым словом, и никто его в расколе не обвиняет.

- Может быть, сначала следовало объединиться внутри Церкви за границей, а уж потом ставить вопрос об объединении с Московской патриархией?

- Это невозможно. Те, кто использовал отца Виталия, на это не пойдут.

- Какие отношения у епископа Ишимского и Сибирского Евтихия складываются с Максимом Барнаульским и Алтайским и Тихоном, архиепископом Омским и Сибирским? Ведь они делают на сибирской земле одно благое дело...

- Никаких отношений нет.

- Если начнется объединение, как оно будет проходить у нас, на Алтае?

- Нам придется, конечно, общаться с епископом Максимом, находить общий язык. Но мы не знаем, как он встретит нас, как поведет беседу. Невозможно ничего предсказать наперед. Во всем уповаю на волю Божию.

P.S.
Позицию православных Крестовоздвиженской общины РПЦЗ по вопросу объединения с Московской патриархией пояснил брат о. Иоакима известный проповедник Игнатий Лапкин. Он сказал, что община категорически против объединения, но если будет принято такое решение, то они подчинятся воле своего архиерея - епископа Ишимского и Сибирского Евтихия.

24 июня 2006г.

ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕ ПРИШЛО

СОБОР В САН-ФРАНЦИСКО НЕ СТАЛ РАССМАТРИВАТЬ АКТ О НЕМЕДЛЕННОМ СОЕДИНЕНИИ

АРХИВ за 2009г.

АРХИВ за 2008г.

АРХИВ за 2007г.

АРХИВ за 2006г.

АРХИВ за 2005г.

АРХИВ за 2004г.

АРХИВ за 2003г.

АРХИВ за 2002г.

АРХИВ за 2001г.